04.09.2010

Навуковыя вызначэнні рыторыкі

* Source text URL: http://www.americanrhetoric.com/rhetoricdefinitions.htm



Платон: [Рыторыка] з’яўляецца “мастацтвам чароўнай душы”. (Мастацтва перамогі душы гутаркай.)

Арыстоцель: Рыторыка ёсць “здольнасць выяўлення ў кожным пэўным выпадку ўсе даступныя сродкі пераканання”.

Цыцэрон: “Рыторыка адно вялікае мастацтва, якое складаецца з пяці меншых мастацтваў: inventio, dispositio, elocutio, memoria і pronunciatio.” Рыторыка – “размова, распрацаваная, каб пераканаць”.

Квінтыліян: “Рыторыка ёсць мастацтва казаць добра” ці “… добрага чалавека, які гаворыць добра”.

Фрэнсіс Бэкон: абавязак рыторыкі складаецца ва ўжыванні прычын для ўяўлення, да лепшага перасоўвання жадання.

Джордж Кэмпбел: “[Рыторыка] – тое, што мастацтва ці талент, у якой гаворка адаптавана да яе канца. Чатыры канца гутаркі павінны адукаваць разуменне, ўяўленне, перасоўваць запал, і паўплываць на волю”.

Генры Уорд Бічэр: “Толькі калі чалавечая натура адрозніваецца, будзе функцыя, якая ажывае галасы – самая вялікая сіла на зямлі сярод мужчын – спыняецца… Я абараняю, таму, у яго поўным аб’ёме, і для ўсіх падстаў чалавецтва, патрыятызму, і рэлігіі, больш поўнай культуры красамоўства, і я вызначаю красамоўства, каб быць мастацтвам уплыву на паводзіны з наборам праўды ўсімі рэсурсамі, якімі жыве чалавек.“

І. А. Рычардс: Рыторыка з’яўляецца вывучэннем непаразуменняў і іх сродкаў.

Рычард Вівер: Рыторыка – тое, што, “які стварае інфармаваны appetition для карысці”.

Эрыка Ліндэман: “Рыторыка ёсць форма развагі пра верагоднасць, заснаванай на здагадках, людзі падзяляюцца ў якасці членаў супольнасці”.

Філіп Джонсан: “Рыторыка ёсць мастацтва распрацоўкі аргументу, каб ён мог шанавацца аўдыторыяй.”

Андрэа Лунсфорд: “Рыторыка ёсць мастацтва, практыка і вывучэнне чалавечых зносін”.

Кэнэт Берк: “Найболей характэрная занепакоенасць рыторыкі [гэта] маніпуляцыі перакананняў мужчын у палітычных мэтах …. асноўная функцыя рыторыкі [гэта] выкарыстанне слоў чалавечымі агентамі, каб сфармаваць адносіны ці выклікаць дзеянні ў іншых чалавечых агентах “.

Джордж Кэнэдзі: Рыторыка ў самым агульным сэнсе можа, магчыма, быць ідэнтыфікавана з энергіяй, прыроджанай ад камунікацыі: эмацыйная энергія, якая падахвочвае спікера казаць, фізічная энергія, пашырылася ў вымаўленні, энергетычны ўзровень, закадаваны ў паведамленні і энергіі, выпрабаванай атрымальнікам у расшыфроўцы паведамлення.”

Лойд Бiцэр: “… рыторыка – спосаб зменлівай рэчаіснасці, не прамым ужываннем энергіі да аб’ектаў, а стварэннем гутаркі, якая змяняе рэчаіснасць праз пасрэдніцтва думкі і дзеяння.”

Дуглас Энінжэр: “[Рыторыка], што дысцыпліна, якая вывучае ўсе шляхі, якімі мужчыны могуць уплываць на погляды адзін аднаго і паводзіны з дапамогай стратэгічнага выкарыстання знакаў.”

Джэрард А. Хаўзер: “Рыторыка – інструментальнае выкарыстанне мовы. Адзін чалавек залучае іншага чалавека ў абмен знакамі, каб дасягнуць некаторай мэты. Гэта не камунікацыя для карысці камунікацыі. Рыторыка – камунікацыя, якая спрабуе скаардынаваць грамадскія дзеянні. Таму рытарычная камунікацыя відавочна прагматычная. Яго мэта складаецца ў тым, каб уплываць на чалавечы выбар па пэўных пытаннях, якія патрабуюць пільнай увагі. "

К.Х. Ноблач: “… рыторыка – працэс выкарыстання мовы, каб арганізаваць вопыт і паведаміць яго іншым. Гэта – таксама даследаванне таго, як людзі выкарыстоўваюць мову, каб арганізаваць і паведаміць вопыт. Слова пазначае і адметную дзейнасць чалавека і" навуку ", якія тычацца разумення той дзейнасці.”

Джон Лок: “[Рыторыка], што моцны інструмент памылкі і падману”.

Чарльз Бэзермэн: “Даследаванне пра тое, як людзі выкарыстоўваюць мову і іншыя знакі для рэалізацыі чалавечых мэт і ажыццяўлення дзейнасці чалавека … у канчатковым рахунку, практычныя даследаванні людзей, якія прапануюць вялікі кантроль над сваёй сімвалічнай дзейнасцю.”

Майкл Хайд і Крэйг Сміт: “"Спрадвечная функцыя рыторыкі павінна “паведаміць” значэнне і сабе і іншым. Значэнне атрымана чалавекам і інтэрпрэтуе разуменне рэчаіснасці. Рыторыка – працэс паведамлення таго значэння. Хіба рыторыка не вызначана як прагматычная камунікацыя, больш зацікаўленая сучаснымі гледачамі і канкрэтнымі пытаннямі, чым з універсальнымі гледачамі і агульнымі пытаннямі?”

Альфрэд Норт Уайтхэд: “Стварэнне свету, – сказаў Платон – гэта перамога пераканання над сілай. Каштоўнасць мужчын складаецца ў іх адказнасці да пераканання”.

Самуэль М. Эдэльман: “Рыторыка можа быць вызначана як мастацтва ці спосаб пагаднення … індывідуальных і сістэмных мэт і абмежаванняў”. (Верасень 2003 JCR)

Эндру Кінг і Джым Куіперс: “Стратэгічнае выкарыстанне камунікацыі, вуснай ці пісьмовай, каб дасягнуць specifiable мэтаў.” (Мастацтва рытарычнай Крытыкі, 2004)

Томас Б. Фарэл: Рыторыка – набытая кампетэнтнасць, спосаб мыслення, які вынаходзіць магчымасці для пераканання, асуджэння, дзеяння і меркаванняў. "(Нормы Рытарычнай Культуры, 1993)

Рычард Э. Вэц: “Гэта абавязковая ўмова рыторыкі: мастацтва лінгвістычна або сімвалічна ствараць выразнасць. Пасля таго, як выразнасць створана, сітуацыя павінна быць перакладзена на значэнне.” (Філасофія і Рыторыка, 1973)

Майкл Э. Эйдэнмалер: “Рыторыка – рацыянальнае даследаванне і спрытная практыка чалавечага выкарыстання сімвала (асабліва, калі не выключна са словамі), калі і дзе тыя сімвалы прызначаюцца для апазнавання супольнасці цікавасці стварыць, павялічыць, падарваць, ці інакш уплываць на чалавечую веру, стаўленне, эмоцыю, меркаванне, паводзіны.“ (Інтэрв’ю "Галасы Амерыкі", 2011, і зменены для друку).

ok ok